书评在帝国的兴衰中寻找答案

时间:2019-03-24 22:02:56 来源:三抱石农业网 作者:匿名



与其他西方历史着作相比,约翰达尔文的书《全球帝国史》的特点是作者不再从西方的角度看世界,而是关注各种地缘政治关系和文化视角。它不一定是最详细的历史书,但多年来它应该是一个更客观和有说服力的历史读者。

帝国重新融入愿景

全球历史之所以引人入胜,是为了解释历史提供一个新的维度和新的途径。它把整个世界视为一个整体,关注各个部分之间交织在一起的物质交织和非物质交换,关注民族社区,文化材料,宗教信仰,日常生活,物种疾病,环境生态等不同内容。区域。与基于民族国籍的历史写作相比,它的视野更具宏观性。它更喜欢从历史山脉鸟瞰人类文明的历史。在具体的细节中,叙事更加密集,充满了戏剧性的张力和重现的历史场景。 。可以说,全球历史观是全球“高”与“低”之间的重新定位,反映了全球化时代西方历史价值观的新趋势。

在全球历史的指导下,一个曾被专业学者嘲笑并席卷历史角落的主题是帝国,它已被世界复兴。在这个帝国历史中,最熟悉的明星学者是哈佛大学的历史教授尼尔弗格森。弗格森一直是一个年轻人,他参与了罗斯柴尔德家族的翻译,第一次世界大战以及货币和金融史的历史。

在他的一系列作品中,2003年出版的书《帝国》充分反映了弗格森对大英帝国的无限怀旧:在他看来,这曾经占据了世界领土的四分之一,坐拥3.5亿科目。这一天不属于帝国,在皇家海军霸权下带来世界自由贸易,法律精神,全球市场,技术进步和世界秩序。她的堕落是为打击纳粹暴政和维护世界和平而付出的代价。这些不仅仅是帝国犯下的殖民罪行。

毫无疑问,弗格森对大英帝国的怀念引起了许多人的不满和批评,认为他是一位穿着新世纪衣服的古老帝国主义者。但现实情况是,在美国“9·11恐怖袭击事件”之后,一种回忆西方霸权的社会情绪,以及对当前西方趋势的不满,已经催生了这类作品的受欢迎程度。弗格森后来还出版了一本名为《巨人》的书,该书促进了美国对大英帝国成功治理经验的成功模仿和跟进,西方可以重新与中国等新兴大国接触。?

弗格森对帝国的看法具有独特的欧洲集中主义,兜售英国和美国霸权的神话,并且与历史真相存在许多不一致之处。学术界希望有一个真正由全球视野史引导的历史作品。

非单一价值上诉

2007年,牛津大学的历史学家约翰达尔文发表了《全球帝国史———帖木儿之后帝国的兴与衰(1400-2000)》,立即成为学术界和公众阅读的焦点。学术界普遍认为,这是一部真正将全球历史的本质融入历史写作的历史杰作,有意识地将世界帝国的起伏变换为分析和控制历史过程的积极对象,而不是单一的价值诉求。

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《全球帝国史》描述了自1405年土耳其斯坦的帖木儿去世以来世界主要帝国与文明之间起伏不定和相互交织的历史场景。它追溯了帝国之间戏剧性和不可预测的碰撞背后的历史诠释,并试图透彻客观解读当前的世界景观。

这本书不仅写得漂亮,叙述流利,而且还有许多令人惊叹的笔。叙事史充满了明确的全球历史感。英国《泰晤士文学评论杂志》认为,这本书颠覆了大众对世界帝国的传统理解,特别是欧洲帝国,对情感帝国的历史论证产生了极大的震撼,对尼尔弗格森的帝国历史观也具有强大的影响力。狙击手。

畅销书《大国的兴衰》作者保罗肯尼迪赞扬这本书“写作的艺术是美丽而巧妙的,在历史学家的想象中构思和丰富”。剑桥大学历史学教授蒂姆·布兰宁认为,这本书对于掌握当今世界的地缘政治和国际事务具有积极意义。得益于学术界和公众的一致认可,该书获得了沃尔夫森史学奖,该奖由公众投票,象征着英国历史上的杰出成就,显示出其巨大的影响力。

重获地缘政治理论

对于中国读者来说,阅读本书不仅可以了解全球历史写作的诸多特征,而且还可以分析和批判欧洲中心主义,这是一种长期的意识形态传统。在我看来,达尔文从空间,时间以及非西方世界帝国和文明的兴衰中找到答案。?

首先,《全球帝国史》重新获得了地缘政治,并给了它新的含义。

众所周知,西方长期以来一直认为西方航海家在15世纪末是西方崛起的里程碑起点。被发现的美洲和澳大利亚地区被视为欧洲文明的“外部世界”,而欧洲自然而然地跳入了核心区域。

达尔文不同意这一点。从全球历史的角度来看,他坚持认为18世纪欧洲的崛起仍然是围绕欧罗巴板块中心部分的互动碰撞。他借用了英国地理学家哈福德麦金德的“世界岛屿”理论进一步深化和推论,指出海洋对陆地的优势只能是暂时的而不是永久性的。欧亚大陆帝国可以将任何对手驱赶到世界海洋的边缘。

直到今天,我们仍然可以清楚地看到,欧亚大陆主要国家之间的权力和财富转移及其在全球经济和现代??世界政治体系中的不同条件与这一地缘政治形势密切相关。重获地缘政治也将有助于我们思考历史帝国之间边界的流动和模糊,促使我们进一步思考国家间冲突和战争的根源。

重建上升和下降

其次,这本书重建了整个欧洲的时间序列,逐渐崛起。正如法国启蒙思想家孟德斯鸠所言,“将所有当代概念应用于古代,这是最容易出错的根源。”

西方人的历史教诲一直提醒他们,在麦哲伦的全球航行时代之后,欧洲和西方牢牢确立了世界的主导地位,但这只是西方历史观的幻觉。在他的书中,达尔文使用详细的历史文献来讨论在整个十七和十八世纪,非西方帝国,包括奥斯曼帝国和清帝国,仍然充满活力,其政治和军事动员能力和维持地区秩序的决心是完全有能力。应对西方势力的渗透。非西方世界帝国的衰落是一个渐进而漫长的过程,表现为缺乏现代技术创新和政治领导。

相反,在欧洲建立霸权身份和力量的过程也跨越了三个多世纪,突出了崛起的“缓慢”特征。在达尔文看来,西方的崛起经历了三个阶段:地缘政治的突破,全球贸易体系的建立,以及基督教概念所代表的帝国概念的推广。?

地缘政治变化占用了大部分时间。在17和18世纪,欧洲列强之间的霸权战争,美国革命和法国大革命带来的拿破仑时代,每次都重写了欧洲的权力图。随着1840年欧洲体系的逐步稳定和英国海上霸权的巩固,西方国家实现了初始的权力平衡,欧洲军队真正开始在全球范围内旅行。达尔文称之为“随着时间的推移”,这是一个非常形象。

地缘政治稳定为全球贸易流动带来了前所未有的繁荣。通信媒体网络的铺设和完成刺激了欧洲新闻和思想产品的全球分布,西方思想和价值观的全球传播,以及各国之间频繁和迅速的人员交流。这种通信和通信过程与所谓的“快速”特性特别相关。在1840年至1910年的短短70年间,欧洲成为世界权力和财富的主导地区。

然而,达尔文谨慎地警告我们,欧洲帝国的崛起有着漫长的准备时期,而世界舞台上耀眼的光芒只存在了不到一个世纪。第二次世界大战结束后,欧洲的全球殖民帝国崩溃了。看似漫长而辉煌的19世纪在人类历史进程中只是海洋中的一滴水。现代欧洲发展的历史命运既令人着迷又令人尴尬。

中国正在跨越鸿沟

让我谈谈第三点:达尔文有意识地将非西方国家及其文明的成就放在关键位置。根据达尔文的观点,欧洲的现代性和帝国概念是在与其他人的碰撞中培育出来的。非西方国家也有现代意识,在与西方的竞争中充分展现。这本观点非常全面,在书中详细梳理了伊斯兰文明的特征。

自近代以来,西方思想界一直对伊斯兰文明进行极其傲慢和自以为是的评价。他们认为后者腐烂无价值,无视伊斯兰文明包容多元文化,促进东西方贸易流动,维护该地区政治稳定的事实。各方发挥的不可替代的作用。即使在19世纪,当欧洲大国继续侵蚀和分裂奥斯曼帝国时,帝国统治者及其内部改革者仍然坚持开放和自我创新的概念。紧张和活力永不褪色。一旦有机会,它将被更新。提升并扩大影响力。从中东的历史到今天,《全球帝国史》对于今天该地区的混乱的历史解释仍然非常具有渗透性。?

作为一名中国读者,我们自然更关心这本书对中华文明重新崛起的描述。达尔文认为,在20世纪的最后20年,中国已经完成了一个封闭和自给自足的大民族,成为一个拥抱世界的巨大文明,融入世界经济发展的洪流。物质经济与曾经存在于中外的思想文化之间的巨大差距正在以惊人的速度受到中国的影响。中国的崛起正在深刻地改变着世界的政治和经济结构。一个开放和自信的文明国家正在回到世界舞台的中心。这确实是中华文明曾经在历史上占据和应得的地位。

当然,历史绝不是简单的重复。如果无法吸取历史教训,悲剧仍将上演。在本书的最后,达尔文关切地指出,虽然在1405年,试图通过镰刀和弓箭征服世界的突厥君主永远死了,但是霸权的力量想要将整个世纪的同质化和整合到一个单一的系统中仍然非常强大。由此产生的强烈反弹和欧洲国家的冲突将不会被回避。所以在这个意义上,今天的世界仍然生活在帖木儿的阴影之下,或者更确切地说,是在他失败的阴影之下。

《全球帝国史———帖木儿之后帝国的兴与衰(1400-2000)》

[英]约翰达尔文

陆玮芳高方英

大象出版社

(编辑:王毅,标题图来源:网络?邮箱shobserver

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